I Quadrimestre

II Quadrimestre

• Essere e Pensiero; filosofia e verità
  
  

• Filosofia e psicologia; il lessico relativo alle radici "intell-" e "sent-"
  
  

• Mýthos e Lógos. L'acqua di Talete e l'indeterminato di Anassimandro
  
  

• Anassiméne. Eraclito di Efeso e il fuoco logico
  
  

• La guerra regina di tutte le cose. Il Pitagorismo tra filosofia ed esoterismo
  
  

• Senofane di Colofone. Parmenide di Elea: il principio di non contraddizione
  
  

• Zenone, i paradossi; Melisso e la sistemazione del parmenidismo
  
  

• I pluralisti: Empedocle e Anassagora
  
  

• L'atomismo di Democrito: l'idea di atomo e le qualità
  
  

• Il problema della causa e del caso
  
  

• La sofistica. La tesi di Protagora
  
  

• Il relativismo. Gorgia antiparmenideo. Il problema del rapporto tra natura e legge
  
  

• Socrate. Le fonti e il metodo: l'ignoranza
  
  

• L'ironia e la maieutica. L'etica intellettualistica
  
  

• La scienza come virtù. Platone: il rapporto tra politica e filosofia
  
  

• Il significato del dialogo e la periodizzazione. Il mito.
  
  

• La seconda navigazione e la scoperta del soprasensibile
  
  

• I caratteri dell'idea e la relazione tra le cose del mondo sensibile e le idee
  
  

• Imitazione, partecipazione, comunanza e mescolanza
  
  

• La gerarchia dell'iperuranio; i generi supremi del Sofista
  
  

• Il Filebo: illimite, limitante, intelligenza e misto
  
  

• La cosmologia: il divino, il sensibile e la chóra

• Il Demiurgo e la temporalità
  
  

• La gnoseologia interprete della maieutica socratica

• La dottrina dell'anamnesi e i gradi della conoscenza
  
  

• L'arte in rapporto alla conoscenza: La Repubblica e il Simposio
  
  

• L'immortalità dell'anima nel Fedone
  
  

• Il destino escatologico dell'anima

• Il mito dell'auriga; la morale ascetica

• La tavola dei valori e l'amicizia. Il discorso politico: lettera VII

• La giustizia nello Stato. Classi, virtù, anima

• L'educazione del filosofo, lo stato corrotto e il mito della caverna

• Aristotele e Platone
  
  

• Le critiche a Platone: la forma
  
  

• Le opere e l'organizzazione delle scienze
  
  

• La metafisica: le quattro cause
  
  

• La causa finale
  
  

• L'intelligenza al fondamento. L'essere "in quanto" essere
  
  

• L'analogia; accidente e categorie
  
  

• Le categorie
  
  

• La sostanza come forma e come substrato
  
  

• Il sinolo ilemorfico. Atto e potenza
  
  
• Il divenire sul piano dell'essere
  
  
• La dimostrazione della sostanza soprasensibile. La fisica
  
  
• Il movimento e la ripartizione del mondo sensibile. Il luogo e il vuoto
  
  
• Il tempo
  
  
• L'anima
  
  
• Il problema dell'intelligenza e i due intelletti
  
  
• Il complesso sensitivo e l'astrazione
  
  
• L'unità dell'intelletto agente. L'etica
  
  
• La politica. La logica del concetto
  
  
• La proposizione e l'argomentazione

• Le aporie della filosofia platonica; Aristotele: dall'idea alla sostanza, intelligibile e intelligenza
  

• Meraviglia e filosofia. Le opere di Aristotele

• L'organizzazione dei saperi scientifici. La metafisica come scienza di cause

• La causa finale. L'ente in quanto ente

• Univocità, equivocità e analogia dei termini. L'essere come accidente e le categorie di sostanza, qualità, quantità, relazione

• Le categorie di luogo, tempo, azione, passione, abito e sito. L'essere come vero.

• La scienza della sostanza: forma e substrato

• Il sinolo e le sue proprietà. La coppia atto-potenza e l'interpretazione del divenire sul piano del puro essere

• La dimostrazione della sostanza soprasensibile: il motore immobile

• I caratteri del motore immobile. La Fisica: i generi di movimento. Lo spazio.
  

• Il tempo e l'anima

• I livelli di vita e le tre manifestazioni dell'anima

• L'anima intellettiva e la conoscenza

• Intelletto possibile e intelletto attivo. Il complesso sensitivo
  

• Fantasia e memoria; il problema della "separatezza" dell'intelletto
  

• L'etica. Il rapporto tra felicità e virtù; virtù etiche e virtù dianoetiche

• L'amicizia e il piacere. La politica.

• Le scienze poietiche; la tragedia e le tre unità
  

• La logica: il concetto, la definizione e l'enunciazione. Il quadrato proposizionale
  


• L'argomentazione: deduzione e induzione
  

• Il sillogismo e l'induzione. L'Ellenismo
  

• Epicuro: la fisica democritea e le paure dell'uomo
  
  

• La canonica e l'etica

• Lo Stoicismo: Zenone cizico
  
  
• La tripartizione della filosofia. La logica
  
  
• Gli argomenti anapodittici
  
  
• La fisica: il matrerialismo e il Lógos
  
  

• L'etica stoica: necessità, virtù e felicità

• Il neoplatonismo come sistema emanazionistico

• I caratteri dell'Uno plotiniano

• Dall'Uno ai molti

• Le attività dell'Uno e le ipostasi
  
  
• L'Intelletto come cosmo intelligibile
  
  

• L'Anima e la produzione del sensibile

• La materia come soglia del male

• Discussione di argomento trasversale

• La processione della materia e il male
  
  

• L'epistrophé, il ritorno all'Uno

• L'uomo e la via del ritorno all'Uno. Cristianesimo e filosofia
  
  
• Agostino Aurelio: la vita e la conversione. Le tematiche
  
  
• Ragione e Fede; conoscenza e verità
  
  
• Gli attributi di Dio; l'immagine di Dio nell'uomo
  
  
• La scoperta della volontà. Il problema del male
  
  
• Il male naturale, il tempo e la storia
  
  
• Severino Boezio: Sommo bene e libertà
  
  
• L'idea di gerarchia in Dionigi; i nomi divini. La scolastica.
  
  
• La Quaestio de universalibus; dialettica e teologia
  
  
• Anselmo di Aosta: rectitudo e Monologion
  
  
• Il Proslogion
  
  
• Pietro Abelardo
  
  
• La trasmissione di Aristotele all'Occidente
  
  
• Lo statuto epistemologico della teologia; prima "via"
  
  
• Le altre "vie"
  
  
• L'ontologia della partecipazione, Scoto e Ockham